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高超的诗人文人，在其作品中，往往会展示出“两重性”和“多面性”。拿辛弃疾来说，既有“易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士，悲歌未彻”“金戈铁马，气吞万里如虎”的雄浑豪迈之词，也有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”之抒情缠绵之句。而且，我读其词，感到可玩味可穿透的句子还不在少数。他游绿水青山，便曽拟人化地写道：“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”。词中的这份情调，完全是把青山视作是有生命的精灵，山显百态，水露柔情，人有倩影，你瞧我看，大有相看两不厌的意思。这份情致，此种想象，精彩极了。恐怕是受诗人的这种影响吧，如今在公园的草地、园林的绿化带上，可以看到这样的人性化提示：“小草有生命，愿你多呵护”“盈盈寸草心，望你多留情” 。

“留意另一双眼睛”，这不仅是对自然山水而言，人与山水相望，有这份生动的想象，那么人与人之间在暗处、别处偷偷地窥望，也是自然不过的事了。诗人卞之琳有诗曰：“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”作为生活中的人，当你在观察其他事物的同时，你的一言一行，一举一动。也会被人摄入眼中。

因此，我们不仅要倡导读万卷书、行万里路、识万种人、知万般味的阅历，也要经得起别人的窥视，行为举止，不怕别人的“监视”。本来嘛，当心背后有眼睛，是自然界的生物都是要小心为妙的。亚马逊和非洲丛林中，斑马羚羊去河中喝水，要当心水中鳄鱼睁大的眼睛。野牛、梅花鹿在吃草时，要提防老虎、狮子注视的眼睛。至于成语中“螳螂捕蝉，黄雀在后”，还有人手持弹弓正瞄准雀儿的一幕，正是眼睛盯着眼睛的“连环套”。而赵匡胤贵为一朝天子，他也爱眯眼打雀儿，不也有人盯着他的行踪，即使皇帝发了怒，打落了史官的门牙，但盯着他的史官照样扬言要把此事写进史料，不也让这位天子有了惧怕了吗？想到有别人的眼睛盯着，做人不仅要挺起胸膛走路，还要夹着尾巴做人，想到有人在注视着你的言行，你的举动实在马虎随便不得。

我有自己亲历的两件小事佐证。一日，我感冒了，咳嗽不止，行走间，忽喉头发痒，这时手巾用完了，情急之下，就把痰随地吐了。过了会儿，手机上收到了朋友的一则短信：朱大师，你也乱吐痰啊！我顿时脸红起来了。原以为偶一为之，别人不知。但我竟做不到“慎独”，真是斯文扫地，问心有愧。

而别人在注视着我，我也在注视着他人。有一件亲眼所见的事，便对我产生较大的影响。有一位朋友，我曾对他不拘小节的做法颇有看法，一次我在街头斜角看到他，正弯腰把十元钱缓缓地、小心地放进一个乞丐的碗里，在他弯下腰去时，那略显谦恭的身影，顿时在我眼中变得高大起来。在我眼睛的注视下，我发现了那种尊重，看出了那份悯情，顷刻之间，我看到了他的闪光点，原谅了他所有的小缺点。这让我想起了上世纪的另一双眼：第一次世界大战后，一个挪威青年来到巴黎，报考巴黎音乐学院，但没有考取。身无分文的他，只好到街头卖唱。其实，他并不“唱”，只是拉起琴。一曲又一曲动听的曲调，吸引了许多人驻足聆听。曲终，人们纷纷往琴盒里放钱。

有一个青年故意将钱扔在提琴手的脚下，转身就要走。提琴手将钱捡起，喊住那青年：“先生，你的钱掉了。”说着，把钱递过去。年轻青年不屑地接过钱，又鄙夷地扔在提琴手的脚下：“我已经给你了，是你的钱。”提琴手看了看那青年，旋即鞠了个躬：“谢谢先生的资助！刚才，你的钱掉在地上，我为你捡起。现在，我的钱掉在地上，也请你帮我捡起！”那青年停住了脚步，转过头来，无奈地将钱捡起，放进了琴盒。

有一个人刚好路过此地，他被提琴手的拉琴技艺所吸引，恰好看到了这一幕。他是巴黎音乐学院的教授。他将那提琴手带回了学院，向院长推荐。院长让他重考，他最终被录取了。

这位挪威青年叫比尔撒丁，后来成为第二次世界大战前挪威有名的音乐家。同样弯腰，比尔撒丁的弯腰充满了尊严。

有一首歌是这样唱的：留心街上每个人。这话是对大家而言的，我们在留心别人，想必别人也在留意我们。明鉴于此，我们在为人处事中，总要感到有眼睛在看着你，大众的眼睛是雪亮的，我们宁可相信“头上三尺有神明”而感到震慑，去主动自律。事实上我们的确也需要有这种畏惧。“危楼高千尺，伸手可摘星，不敢高声语，恐惊天上人”。常有此种顾虑顾忌，不仅会时而想到别人，多为他人设身处地考虑，因而也就会更多地约束自己，严于律己，以慎独慎行之态处事从事了吧！

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